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喜“大”的國家

“它的確飛上天了，怎么又會墜毀呢？這不可能?！笔谞柎髮W的一名學生在校園論壇上留言說。

“韓國的孩子從小就被教育自己的國家從建立到振興是多么不容易，現(xiàn)在又是多么強大和文明。我們是大國，不是在小島上的小國家。沒有什么是我們做不到的?！薄冻r日報》記者庾龍源對《中國新聞周刊》說。

1948年8月15日，位于亞洲東部朝鮮半島南端的大韓民國擺脫日本殖民統(tǒng)治宣告成立，面積只相當于中國的吉林省，自然資源貧乏，國家貧困。

“韓國史書上總流露出一種悲情意識并折射出一種純潔感——朝鮮民族最無辜、歷史最干凈，從沒有入侵過其他國家，雖不斷被外國入侵，但自強不息，頑強地生活到現(xiàn)在?！睆偷┐髮W教授王義桅在文章中寫道。

自上世紀60年代以來，韓國政府實行“出口主導型”開發(fā)經濟戰(zhàn)略，國力漸強；在短短20多年時間里，由世界上最貧窮落后的國家之一，成為中上等發(fā)達國家、“亞洲四小龍”之一。韓國的發(fā)展被稱為“漢江奇跡”。

韓國的強烈民族意識也隨之發(fā)展為民族優(yōu)越感，并通過精致包裝，以“韓流”為載體，推銷給世界。

“所以你就理解了為什么韓國人喜歡‘大’?！编崕r介紹說，“ 從大韓民國、大韓航空，到大學校(指大學，高等學校則指高中)、大學院(研究生院)、大長今等等。”

2005年夏天，韓國中華TV頻道引進中國電視劇《長征》，也把片名翻譯成《大長征》。

對于韓國人的“喜大”情結，在天津三星電子公司工作多年的李凡深有體會?！八麄兛燎笞陨?，也有很強的族群意識?！?/p>

李凡發(fā)現(xiàn)，他的韓國同事“幾乎都非常要面子，無論工作還是生活，都不甘、不能居后，不喜歡‘曲線救國’；或者，有點兒‘只要人前顯貴，寧可背后受罪’的勁頭”。

韓國女人不化妝是從來不上街的，男人也愛用化妝品。即便大家聚會、非正式的場合，他們往往也打扮得一絲不茍，衣著光鮮。

這種追求強大和精致的動力，成就了“三星”“現(xiàn)代”等商業(yè)帝國?！叭毡旧虡I(yè)發(fā)展早于韓國，松下、索尼集團也都曾是霸主，但是韓國的財閥后來居上，這是為什么呢？”日本記者佐藤文隆自問自答，“我們沒有韓國人的狠勁兒?！?/p>

振興韓國的勁如果走過頭，就造成了麻煩。最著名的例子就是韓國科學家黃禹錫神話的塑造和破滅。

1999年，黃禹錫宣布培育成體細胞克隆牛，2002年克隆出豬，2003年是“抗瘋牛病牛”。他2004年在美國《科學》雜志上發(fā)表論文，宣布在世界上率先用卵子成功培育出人類胚胎干細胞。

雖然科學界多有質疑，但在媒體推波助瀾和主流社會“樣樣爭第一”的呼聲中，黃禹錫儼然成為“全球克隆學術帶頭人”。政府把黃禹錫視為“國民榜樣”，提供百億韓元研究資金，24小時的高規(guī)格保鏢，迫不及待地把他的“豐功偉績”寫入歷史教科書。

媒體造神是最有效果的：黃禹錫出身貧苦農民家庭，怎么從小志向高遠、勤奮苦讀，怎么百折不撓，人格又是如何完美。他上電視，甚至還在綜藝節(jié)目中做秀，一言一行都成了新聞。

2005年年底，黃禹錫東窗事發(fā)前，韓國MBC電視臺曾指控其有造假嫌疑，結果被大批民眾圍攻。其他韓國媒體也大都站在黃禹錫一邊，指責MBC電視臺“損害國家利益”，MBC不得不認錯賠禮。

“黃禹錫教授是我們的臉?！表n國《中央日報》在一篇社評中說，“黃禹錫案，把韓國社會的種種陰暗面暴露在世人面前。這其中有盲目的民族主義和愛國心，有成果至上主義，有對科學帶來經濟附加值的盲目期待，有媒體輕率的煽情主義，有政界的利用與過剩期待。這些因素與黃禹錫英雄神話的產生有密切關系?！?/p>

黃禹錫案的審理一拖就是三年。今年8月24日，首爾中央地方檢察廳向法院提出判處黃禹錫4年有期徒刑，預計10月終審宣判。

“‘羅老’迷路也會提醒政府必須調整科技發(fā)展政策、尖端人才培養(yǎng)計劃等國家大計。這個收獲，我覺得更大，更值得。明年再發(fā)射一定會成功?！币厩笠呀洸辉付嗾?。