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清末修律大臣沈家本更是力陳監(jiān)獄改良：“監(jiān)獄與立法司法鼎峙而三，縱有完備之法與明允之法官，無(wú)適當(dāng)之監(jiān)獄，以執(zhí)行刑罰，則改過(guò)遷善，猶托空言。”“監(jiān)獄尤為內(nèi)政外交最要之舉?！?/p>

監(jiān)獄自古有之。社會(huì)主義的監(jiān)獄應(yīng)該不同于人類(lèi)歷史上已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的所有監(jiān)獄形態(tài)。因?yàn)椋鐣?huì)主義的監(jiān)獄，是人類(lèi)歷史上最文明、最先進(jìn)、最科學(xué)的監(jiān)獄。中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變，中國(guó)社會(huì)由人治社會(huì)向法治社會(huì)的轉(zhuǎn)變，中國(guó)人由手段向目的的轉(zhuǎn)變，昭示著構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)序幕的拉開(kāi)。在這樣的背景下，認(rèn)識(shí)監(jiān)獄的多重價(jià)值對(duì)科學(xué)、準(zhǔn)確的定位監(jiān)獄、發(fā)揮監(jiān)獄的職能具有重要的意義。

當(dāng)然，監(jiān)獄的屬性中，從來(lái)就沒(méi)有放棄對(duì)罪犯的威懾和懲罰。而這就是監(jiān)獄最原本、最本質(zhì)的屬性。即使未來(lái)的監(jiān)獄高度體現(xiàn)和張揚(yáng)社會(huì)文明進(jìn)步，也仍然具有監(jiān)獄的懲罰和威懾屬性。在這個(gè)意義上說(shuō)，懲罰和威懾是古今中外一切監(jiān)獄的目的，懲罰甚至是監(jiān)獄的“天然屬性”，以改造人為宗旨的社會(huì)主義監(jiān)獄也概莫能外。

我們更要看到，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、倡導(dǎo)以人為本、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的當(dāng)代，應(yīng)從更加廣泛、更加科學(xué)、更加理性的視角來(lái)研究監(jiān)獄制度，把監(jiān)獄還原成為一個(gè)立體的社會(huì)結(jié)構(gòu)，參與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與變革，并實(shí)現(xiàn)監(jiān)獄自身由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的變遷。應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)的對(duì)監(jiān)獄僅僅定位于專(zhuān)政職能、國(guó)家暴力的層面，進(jìn)而從刑罰學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)以及法治現(xiàn)代化的多重視角來(lái)認(rèn)識(shí)監(jiān)獄、矯正罪犯。以刑罰學(xué)的視角，監(jiān)獄擔(dān)當(dāng)刑罰執(zhí)行的功能；以社會(huì)學(xué)的視角，監(jiān)獄承擔(dān)了社會(huì)減壓閥的作用；以心理學(xué)的視角，監(jiān)獄是對(duì)個(gè)性不良品質(zhì)的改善和矯治；以法治現(xiàn)代化的視角，監(jiān)獄是社會(huì)公平正義的平衡器。

唯其如此，社會(huì)主義的監(jiān)獄，才具有了現(xiàn)代法治的意義。

(作者為江蘇省監(jiān)獄局研究員)