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　　“在巨富中死去是一種恥辱” ，這是美國大富豪、慈善家卡耐基說過的話。陳光標深領其意。四川發(fā)生地震后，陳光標立即帶著60臺工程機械趕到救災，共捐了785萬元現(xiàn)金、2300頂帳篷等，救回128條生命。陳光標10年來向慈善事業(yè)捐款捐物累計4.75億。

　　可是，不是人人都明白“在巨富中死去是一種恥辱”這句話的。一些中國富人，先不說他們的第一桶金的來路是否合法正義，只說他們富了以后，廣結(jié)善緣的行為就極少，在這方面多為社會詬病。如陳光標者少之又少。不少富人過著揮金如土、花天酒地的日子，沒有想過回報社會。以至壞了富人名聲，弄得人們好像仇富似的。其實大家“仇”的是那些為富不仁之富，像陳光標，有人“仇”過嗎？

　　當然，“在巨富中死去是一種恥辱”不僅應該是富人的覺悟，還應該是一種社會的提倡，社會應該有積極的導向機制，能夠引導那些富人回報社會。在這方面社會也有所欠缺。有些人打著慈善旗號伸手向富人要錢，并不是花在困難民眾身上；一些地方政府巧立名目經(jīng)常向富人要錢；甚至有時富人的慈善捐贈成了貪官的囊中之物等，都是富人回報社會的障礙。要讓富人們認識到“在巨富中死去是一種恥辱”這句話的含義，這些問題不解決，是不可能的。

　　如果這些富人的財富，是同貪官周旋辛苦積累起來的，他們可能更不愿意捐贈社會了。腐敗傷民心。很難想像，人們愿意心甘情愿捐贈貪官所管理的社會。說不定有些社會困難，是因為貪官主觀不作為或亂作為造成的呢，怎么可能獲得富人的同情呢？

　　陳光標認為，富人應該繳納遺產(chǎn)稅，這個遺產(chǎn)稅的比率至少應為60%。這個建議值得考慮。提高遺產(chǎn)稅是促進富人回報社會的必要條件。沒有必要的引導，富人就不會積極主動回報社會。有人發(fā)現(xiàn)，英法等國的一些富人后代，經(jīng)常把自己的豪宅無償捐給政府，以為這些富人后代的品德真高尚?？墒呛髞聿胖?，他們不捐不行，因為每年要上繳的稅以及管理維修費他們都無法支付。他們不“高尚”行嗎？

　　引導富人認識“在巨富中死去是一種恥辱”，還需要方方面面努力，并非僅僅是富人的事。如果沒有一個必要的客觀環(huán)境，富人們不可能自覺認識到這一點。西方有句名諺云：培養(yǎng)一個紳士需要三代人努力。培養(yǎng)一個慈善家又何嘗不是如此呢？ (趙光瑞)

（責編：劉寶琴）