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言辭肯切，用心良苦，實(shí)際效果也不錯(cuò)，很多煤老板爭做慈善，出資修路、建學(xué)校、搬遷村莊。千百年來，佛家勸人為善，卻多是雞同鴨講、對牛彈琴，眾人還是“追官逐利馬蹄疾，得得得得得得得”，少有人能看破“錢乃身外之物”的道理。

一個(gè)市紀(jì)委書記的幾句話，從影響力上來講，肯定低于溫總理的諄諄教導(dǎo)，從普適性上來講，肯定弱于佛經(jīng)禪宗的深邃經(jīng)典，然而在煤老板身上卻起了很明顯的功效，秘訣何在？

鄉(xiāng)寧縣煤焦實(shí)業(yè)公司董事長張連水的話代表了他們的真實(shí)想法：這幾年錢是比較容易賺，我們自愿拿出來一些，給鄉(xiāng)親們辦點(diǎn)實(shí)事，也給我們自己留下好名聲。

原來，這些老板們有做善事的渴望，一則靠煤發(fā)財(cái)，賺錢比較容易，自然花起來也痛快；二則為鄉(xiāng)親們辦實(shí)事，可以贏得掌聲和贊譽(yù)，抹去“為富不仁”的不好名聲。

其實(shí)，現(xiàn)在西方一些富人已經(jīng)將做慈善當(dāng)作一種自覺的義務(wù)，像世界首富蓋茨，大把的錢不是留給子女做“富二代”，而是將全部家產(chǎn)籌辦慈善基金，將做慈善當(dāng)成了畢生的事業(yè)。

相較于這些人，不可否認(rèn)，大陸的很多富豪還是抱著“財(cái)不露富”的舊觀念，像母雞守蛋一樣藏著掖著巨額財(cái)富自享，但更要看到，還是有越來越多的富豪愿意做慈善，把“勸富濟(jì)貧”之風(fēng)吹得更猛烈些，把更多的企業(yè)家推下慈善的暖洋。

至于有人認(rèn)為，呂梁的舉措并不合法，政府不能把本應(yīng)由政府承擔(dān)的職責(zé)轉(zhuǎn)嫁給企業(yè)和社會。我卻不敢茍同，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨，皆大歡喜，受益的是群眾，何樂而不為？