必須指出，并不是所有的學(xué)術(shù)研究都以經(jīng)濟(jì)功利為目的，許多研究就是人類求知求真的探索，但同樣有意義、有價(jià)值。這類研究，理應(yīng)遠(yuǎn)離世俗利益的干擾與誘惑。考古學(xué)就其學(xué)術(shù)準(zhǔn)則與規(guī)范來說，顯然與經(jīng)濟(jì)無關(guān)。2010年1月在北京舉行的2009年度中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所公共考古論壇，對(duì)引起爭(zhēng)議的這座東漢大墓，并沒有稱為“曹操高陵”，而稱作“安陽西高穴大墓”，這反映了主辦方的謹(jǐn)慎，也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)定論的千鈞分量——即使已有許多專家認(rèn)為“墓主的身份基本確定”，但只要沒有完全確定、不到“毫無疑問”，結(jié)論是下不得的。
下學(xué)術(shù)結(jié)論要依據(jù)“利益無涉”原則
學(xué)術(shù)研究，最根本的要求是嚴(yán)謹(jǐn)，講究“言之有據(jù)”，在各種“利益博弈”中保持“立場(chǎng)中立”。學(xué)術(shù)公信力，可說是社會(huì)信任體系中最堅(jiān)實(shí)的一個(gè)基礎(chǔ)。如果這個(gè)基礎(chǔ)也發(fā)生動(dòng)搖，被公眾質(zhì)疑，那還能指望人們相信什么？所以學(xué)術(shù)一旦喪失公信力，危害的不僅僅是學(xué)術(shù)！
維護(hù)學(xué)術(shù)公信力的責(zé)任，主要不在接受與享用學(xué)術(shù)成果的公眾，而在搞學(xué)術(shù)的廣大科研人員。公眾是通過科研人員的一言一行來感知和掂量學(xué)術(shù)的分量的。因此，謹(jǐn)言慎行、嚴(yán)拒炒作，應(yīng)當(dāng)是科研工作者的座右銘。以筆者之見，特別要堅(jiān)持以下兩條原則：
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- 2010-01-19曹操盜墓是搬了石頭砸了自己的腳
- 2010-01-17曹操墓在“質(zhì)疑”中逼近“真相”
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- 2010-01-11如何看“曹操墓”的口水戰(zhàn)
- 2010-01-11你覺得安陽“曹操墓”能成為搖錢樹嗎？
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