李曉亮：超時放假彈性里藏著權力的任性
對大多數(shù)人而言，虎年春節(jié)長假的休止符都落在大年初七。但從昨天的新聞來看，有個群體似乎不在此列:七天春節(jié)長假已結束，一些政府機關卻仍在超時放假。只安排少量人值班，大部分人員仍在過節(jié)，還有不少竟延至3月1日。新華社撰文指出，“政府機關超時放假是對公眾利益的漠視”。(2月22日《揚子晚報》)
從報道中可知，有的政府單位在節(jié)前一周就放假了，并且準備持續(xù)元宵節(jié)之后，前后差不多有二十天的假。但對我們身邊有些特殊行業(yè)從業(yè)人員來說，連享受一個完整的法定假期，甚至都是異常奢侈而艱難的。兩相對比，自然顯得格外刺目。
當然，某些政府機關的公務員們不想上班，現(xiàn)在仍然肆意享受著超長假期的愜意與逍遙，這個心情咱們都能理解。畢竟，以常理度之，不管你是耍了七天還是幾天，都沒有人會嫌假期長的。
這一點，從每個大假之后，媒體上關于“節(jié)后綜合征”的密集報道中可以得到印證。“時間怎么一到放假就長翅膀，飛得比上班時快N倍！”這話很有代表性，說出了大家的心聲。其實錢鐘書很早前就從構詞本身，對此現(xiàn)象進行了經(jīng)典解釋，他說“快樂、快活”的“快”字，就說明了人生樂事總是悠忽即逝的。
所以不少小白領上班第一天，都將網(wǎng)絡簽名改成“身在單位心在家”，以示對轉瞬即逝的大假意猶未盡。但這也只能是私下的情緒宣泄，和人家公務員公然的超級假期比起來，這連牢騷、抗議都算不上。
就在某些公務員的超級假期里，面對以億為計量單位的春運客流量，網(wǎng)上書院氣十足的專家學者們，還在總結出“家庭是中國人的宗教”等貌似精辟的哲語。這話不能說不對，不過很大程度上，人們狼狽不堪地卷入春運大潮，只因他們只能在這個時間回家。帶薪休假等假日福利對他們來說，是跟房子一樣的奢侈品。反套錢鐘書的“快樂公式”，節(jié)假日因其稀缺，所以成為人們一年中少有快樂記憶。
故而，近年來，有關延長春節(jié)假期的呼聲也一直不小，有人大代表呼吁春節(jié)長假延長到12天，讓中國人能真正歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。這是因應保障公眾休假權利的訴求，卻也并不契合政府機關超時放假的語境，二者不在一個范疇。
春節(jié)的文化內(nèi)涵并不能稀釋政府機關超時放假的不合理性。在普通民眾在春運火車上折騰掉大半個假期的情況下，這種超長假期就顯得更為刺目，更像是心安理得地“炫富式”挑釁，也更難以讓人接受。就像新華時評批評的一樣，政府超時放假是對公眾利益的漠視。
在過往的孟連事件等群體性事件背后，與民爭利的形象曾讓學者窺出政府公司化傾向。但是超時放假卻顛覆了“公司”形象，市場中的逐利公司不敢悠哉游哉，只會爭分奪秒。除非它能一手攥著計劃的權，一手掙著市場的錢。而這顯然不是我們理想中的政府形象。
因為理論上講，政府是受雇于民的公仆的集合體，由納稅人稅金供養(yǎng)著，公務員自然得以服務于民眾。這是政府機構行使公權力的合法性來源。而現(xiàn)在當人們都熱火朝天開始了新一年工作時，公務員群體卻超然于外，繼續(xù)歡度佳節(jié)，這折射出的是一幅怎樣的官場生態(tài)圖呢？
在官員財產(chǎn)公示等問題上，有網(wǎng)友曾精辟地總結到:老百姓都已過了河，官員們還在假裝摸石頭。這個點評可謂一針見血，點中了很多官場積弊的死穴。要說在這類問題上，人們還能暫時容忍某些“演技派”官員“渾水摸石”般拖延或作秀。那么，春節(jié)放假顯然不存在上述的任何所謂制度設計或技術瓶頸方面的制約。它只檢驗著公務員們作為一個職員最起碼的從業(yè)素養(yǎng)——是否按時上班、遲到或早退。從這個角度說，公務員享受的假期彈性直接反映出權力的任性。而太過驕縱任性，缺乏監(jiān)督約束的公權力，肯定不是民眾之福。（重慶時報）
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