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我們自認(rèn)為我們的社會日漸發(fā)達(dá)，我們的文明日漸進(jìn)步，我們的成就日漸輝煌。無論是從價(jià)值觀念上，還是從物質(zhì)條件上，怎能允許這樣的人間悲劇存在。無論是從政府部門的職能來說，還是從社會倡行的道義來講，我們都有責(zé)任有義務(wù)為他們扶危濟(jì)困于難時。

在追求每個人詩意地棲居之前，我們追求每個人有尊嚴(yán)地生活。每個人的能力或有大小，人生際遇各有不同。貧富必有差異，但既生存于世，就當(dāng)有最低生活保障，個人無法自己保障，就當(dāng)有國家來保障。又或有旦夕福禍，便有一人受難眾人幫，更有社會機(jī)構(gòu)和國家職能部門提供的制度性救助。

從國家層面而言，我們并不缺總體性的制度與人文關(guān)懷。也許，缺的是執(zhí)行者悲天憫人的愛心，缺的是忠實(shí)于個人良知與社會制度的責(zé)任。對那些生活在社會最底層的困難群體，他們是誰？他們遭遇了些什么樣的困境？我們能夠?yàn)樗麄冏鲂┦裁?？又有誰真正關(guān)心過？思考過？不妨捫心自問。

為社會最底層的困難群體所做的事，一定要是實(shí)事。對現(xiàn)行制度該修補(bǔ)的修補(bǔ)，該整合的整合，該建樹的建樹?？傊嬲P(guān)心、重視、愛護(hù)弱勢人群，真正為他們的尊嚴(yán)遮風(fēng)擋雨。

還要認(rèn)識到，讓售賣自己身體器官這樣的人間悲劇不再重演，維護(hù)的既是這類困難群體生活的基本尊嚴(yán)，也是我們生而為人的基本尊嚴(yán)，更是我們所追求和建設(shè)的文明的基本尊嚴(yán)。