穆爾西們不是解放者，也還沒有得到解放，因?yàn)樗麄兺瑯訜o法自我決定，同樣求諸于外來干涉。

解放，不僅意味著肉體脫離鎖鏈，更意味著自己可以決定方向。

《被解放的姜戈》，歌頌的是一個(gè)自由人，從一個(gè)幸運(yùn)地被別人摘掉腳鐐的奴隸，變成一個(gè)決心永遠(yuǎn)不被關(guān)在囚籠里的槍手；相反，衣冠楚楚的黑人老管家，貌似自由，卻始終是被主子操控的奴隸，受虐快感，深入骨髓。

從這個(gè)意義上說，雖然代表阿拉伯世俗世襲政權(quán)的穆巴拉克已經(jīng)在兩年前被推翻，雖然穆斯林兄弟會(huì)背景的穆爾西掌控著埃及的軍政，雖然這個(gè)古老國家似乎迎來了民主新生，雖然它在中東北非巨變后依舊保持著地區(qū)大國地位，但是，穆爾西與其前任的角色并無本質(zhì)區(qū)別。

他們不是解放者，也還沒有得到解放，因?yàn)樗麄兺瑯訜o法自我決定，同樣求諸于外來干涉。有學(xué)者指出，中東的問題在于，自1789年拿破侖入侵埃及以來，中東人便不再能真正決定自己的命運(yùn)，那里責(zé)任重大的政治家依舊認(rèn)為，只有外來勢力才有能力作出決定并強(qiáng)制其得到實(shí)施?？纯茨聽栁鞯目释桑?5日的體育場，對著2萬多埃及人，他表達(dá)著對美國領(lǐng)導(dǎo)下在敘利亞建立禁飛區(qū)的渴望。懷揣同樣期待的，還有土耳其總理埃爾多安，海灣的國王和酋長們。

穆爾西還宣布中斷與敘利亞的一切外交關(guān)系，并正忙于組織阿拉伯首腦緊急會(huì)議，而埃及穆兄會(huì)則宣布加入一些遜尼派組織在敘利亞對什葉派的“圣戰(zhàn)”。這般按捺不住，顯然與前一日美國官員表態(tài)有關(guān)。后者稱，敘利亞政府軍越過“紅線”，在戰(zhàn)場上使用化學(xué)武器，首次確認(rèn)將援助敘反對派武器，并考慮建立禁飛區(qū)。此前，媒體披露，穆兄會(huì)在土敘邊境活動(dòng)頻繁，一邊幫中情局甄別受援組織背景，一邊收集能讓美國出手的證據(jù)。

如此配合，恍然回到穆巴拉克年代。美國前國務(wù)卿鮑威爾在聯(lián)合國舉著一只小瓶子，號(hào)稱里面是薩達(dá)姆有大規(guī)模殺傷性武器的證據(jù)。其實(shí)，那證據(jù)是一個(gè)叫利比的恐怖分子在埃及情報(bào)局黑獄中挨打不過編出來的。利比死在卡扎菲統(tǒng)治的利比亞，弄死他的是穆巴拉克的親信、情報(bào)局長蘇萊曼。穆巴拉克倒臺(tái)，卡扎菲被擊斃，據(jù)傳為美國和以色列雙重間諜的蘇萊曼渾水摸魚未成，2012年病死在克利夫蘭。

如此配合，難免讓人生出一種對中東和解的無望。拋卻陰謀論不提，在這塊多難之地，不論貧窮的、富有的，不論世俗的、原教旨的，不論世襲的、選舉的，所有人脫掉外衣似乎都一樣，都像活人角斗場上的黑奴，氣力和心思不在姜戈式的解放，而在為了一瓶啤酒和一夜美色殺死自己的同伴，最后再遇到被同伴殺死的一天。

“阿拉伯之春”里一直在翻臉、一直掛著得意笑容的土耳其人，不正遭受著“突厥之夏”？對穆爾西來說，穆巴拉克、卡扎菲和蘇萊曼的老路就在那里，走或者不走，有沒有解放，都是注定。