?愛(ài)心人士提前買(mǎi)單，陌生人可隨意享用，廈門(mén)有商家陸續(xù)推出“待用公益”活動(dòng)，素未謀面的陌生人提前買(mǎi)好快餐、面包、咖啡寄存在店里，等待需要它的人來(lái)領(lǐng)取，這等好事最近頻頻在廈門(mén)上演。相繼有商家加入到“待用公益”的行列中，他們將店里的食物低于成本價(jià)出售給愛(ài)心人士，讓需要幫助和一時(shí)經(jīng)濟(jì)窘迫的人能享受到“免費(fèi)的午餐”。，但認(rèn)購(gòu)者多認(rèn)領(lǐng)者少 ，“免費(fèi)午餐”遇冷。（9月23日東南早報(bào)）

如此溫情的“待用公益”卻在廈門(mén)遇冷，信任危機(jī)是背后的“元兇”。

首先，在中國(guó)傳統(tǒng)的思想教育當(dāng)中，“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”，天上不掉“餡餅”等等人生箴言，使人不敢輕易接受陌生人的贈(zèng)予，哪怕是很小的東西。正所謂“占小便宜吃大虧”。正是人與人之間心存戒備的信任危機(jī)，讓暫存的愛(ài)心得不到傳遞，找不到順暢的出口。

其次，“待用公益”的受益方是經(jīng)濟(jì)或生活上困難的弱勢(shì)群體，他們不愿意通過(guò)“待用公益”的公開(kāi)“施舍”往自卑的傷口上撒鹽。周?chē)娜艘粋€(gè)眼神或是一句話(huà)對(duì)他們內(nèi)心的刺激，是用一個(gè)“待用盒飯”或“待用面包”的溫情遠(yuǎn)遠(yuǎn)溫暖不過(guò)來(lái)的。“廉者不受嗟來(lái)之食”就是這個(gè)道理，弱勢(shì)群體同樣渴望得到起碼的尊重。

再次，“待用公益”雖好，但如果沒(méi)有對(duì)“待用公益”的正面宣傳和引導(dǎo)，就難以形成“愛(ài)心互動(dòng)”的氛圍，倘若樂(lè)善好施者被視為“作秀”，或是在窮人面前的炫耀；受助者被譏諷和嘲笑，在這樣的氛圍下，“待用公益”還能愉快地進(jìn)行下去嗎？

“待用公益”在廈門(mén)遇冷，不過(guò)是運(yùn)行初期的正?，F(xiàn)象，作為一種新型公益模式，需要找準(zhǔn)方向，鍥而不舍，奮力前行。通過(guò)逐步改善人文環(huán)境，提升與人為善的空間，營(yíng)造“愛(ài)心互動(dòng)”的默契氛圍，可以堅(jiān)信：廈門(mén)“待用公益”事業(yè)會(huì)越辦越好。