如果以現(xiàn)代人的觀點來看待他的“三頭六臂”，那么，他已經不只是一個傳說了，而可能是一對曾經存在于事實的連體人。如果我們說古人隨意杜撰，我看也未必。在科學不發(fā)達的遠古社會，人們喜歡把那種無法解釋的現(xiàn)象，歸結給神仙鬼怪。對于古人，這種天真的想象力似乎無可厚非，也完全可以理解。

不過，就算我孤陋寡聞，至今為止，我依然沒有見過三連體的人物。那么，如果當年哪吒是一對連體兒，估計也就只有二連體吧？三連體的現(xiàn)象則不大可能。

那么，他的三連體又是從何而來呢？為什么中國和印度的一些古神像，大多有“三頭六臂”呢？關于這個問題，我們不妨把它歸納到喜歡吉利數(shù)字的傳統(tǒng)中，這樣的解釋似乎可以說得通了。

我以為，中國人喜歡“六”而不喜歡“四”，這是解釋為什么哪吒和古神像會是“三頭六臂”而不是“二頭四臂”的理由。因為，在中國和印度這些古老文明國度里，人們可能都覺得“兩頭四臂”不吉利。于是，就這樣一改一傳，再改再傳。哪吒以及那些古代神像，也就成了“三頭六臂”的神仙了。

據(jù)說，當年哪吒出生，竟然是一個大肉球，是他的父親李靖手執(zhí)寶劍，給劈開的。然后，只見一個小人兒立起，光芒四射。因此，當時的哪吒做為連體兄弟，自然讓一家人視如妖怪。但他們兄弟長大后孔武有力，惹是生非，給李靖一家?guī)聿簧俾闊?。然而，一個健康并能正常生活的連體人，在冷兵器時代，手執(zhí)數(shù)件兵器，騎上高頭大馬，以二打一的架式一旦出現(xiàn)，定然是神勇無比，不被立為神仙才怪呢！

因此，倘若我的推測是對的，那么，在中國古代，真有這樣一個哪吒的話，他就是一對神勇無比的連體兄弟。