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近幾年來，中學(xué)教育中的魯迅，一直是熱議的話題。人教版中學(xué)語文教材減少魯迅作品篇目，早已是舊報道，而近日在上海召開的第四屆魯迅論壇再次議論中學(xué)教育與魯迅作品的關(guān)系，使舊報道又成新熱點。

中學(xué)語文教材中的魯迅作品，伴隨幾代人的成長。但是，對這段讀魯迅的經(jīng)歷者而言，魯迅可能真的很偉大，而回憶并非總是很美好。

在中學(xué)語文教材中，“魯迅”這個符號，總是高踞云端，一方面是橫眉冷對千夫指，一方面是俯首甘為孺子牛：總之都不是正?！叭恕?。

于是，不能帶著正常人的情感去讀他，讀祥林嫂的故事，要詛咒萬惡的舊社會；看閏土的外貌變化，要痛惜農(nóng)民的愚昧和不幸；讀《藥》，要懂得革命必須與人民大眾相結(jié)合?？傊?，魯迅的作品不是文學(xué)欣賞，而是政治宣傳，并且是惟一正確的政治。甚至魯迅所用的那些奇怪的標點符號，都是必須生吞活剝囫圇入肚的對象。

于是學(xué)生成了“鴨子”，魯迅就是“飼料”。更重要的是，魯迅作品是考試的重頭戲，而試卷的標準答案只有一個，學(xué)生必須吃下教科書中的“橫眉冷對”，才能擠出分數(shù)。

這種對魯迅的理解、教育、考核方式，終于把魯迅變成一個陰森森的老頭，躲在租界放冷箭——這次射向的不是國民黨“反動派”，而是中學(xué)生。

但是，教科書中的“魯迅”，是真正的魯迅嗎？

作為一個偉大的思想家，活躍于“五四”那樣偉大的時代，在魯迅身上，表現(xiàn)出異常豐富的思想內(nèi)涵，這種思想內(nèi)涵，既有如《野草》中的散文那樣，對生命存在的虛無與絕望痛徹的感受，又有如《吶喊》中的小說那樣，對新舊社會的深刻洞察，還有如大量雜文中所表現(xiàn)出來的，對革命、知識分子、國民性的深切體驗。

在中國思想史上，魯迅是獨異的，并且因獨異而孤獨，因獨異而深刻。他是一個孤獨戰(zhàn)斗的英雄，特別是晚年，既不容于既有的獨裁政治，又不能容于正在壯大的新權(quán)威，于是只能“橫站著作戰(zhàn)”。他不屬于哪一個階級，也不屬于哪一個群體，而是一個絕對獨立的現(xiàn)代知識分子。

但是，在他死后，當(dāng)一面繡著“民族魂”的旗幟蓋到他的軀體上，他便成為一個符號，開始被各種勢力所瓜分。